体育摄影之“主义”

研究者习惯于在事后对所有的体育摄影做如上的分类，而在大多数摄影师那儿，有一些是碰巧获得，有更多的则是对长期默念于心之情景的等待与寻觅。

体育的运动特征使其具有先天的视觉吸引力，摄影则将这种吸引力在更广泛的范围、更久远的时间里传播。体育运动的群众性特点和摄影传播的大众化特征，在给摄影带来新活力的同时，也使体育运动具备了更为丰富的内涵。随着摄影术的诞生而兴起的现代体育，在图像的表现与传播中也附加了种种“主义”的渗透。
英雄主义 摄影在竞技体育中的偶像崇拜，可以追溯到体育源头古希腊人神合一的想象传统。现代体育中对冠军的影像塑造，同样具有这种英雄崇拜和偶像生产的特征。这是人类在承认智力和思想上的杰出者的基础上，对挑战体能极限者非凡意志力的推崇。它喻示着人类可能到达的限度，也激励着普通人难以实现的渴望。许多优秀的体育摄影作品，已然成为大众在精神上的寄托，或者书斋案头的励志媒介。
唯美主义 运动中人有着一种自然力量之美，于摄影来说，体育运动中的人物总是在光线、构图和角度的精心截取中获得完美呈现。力量之美结合运动的礼仪和韵律、秩序与规则之美，给予人的不仅是感官上的愉悦，也是精神的滋养，身体与灵魂的完美展示成为人们对于美这一概念的贴切理解。
趣味主义 群众对体育运动的广泛参与使体育竞技场成为公众社会的特殊表现场。对运动整个过程的观看有时候远不及对其中某一个瞬间的静静审视，而运动中事关于人的某些瞬间，其幽默、风趣和快乐情感的倾注，常常因为定格而在观看者心中获得普遍的感染。
商业主义 在重大的体育赛事中，所有经过统一通道出口的照片都成为商品，或者已经被赋予了商业的价值。这是现代体育的一个显著特征，也是摄影在现代社会的基本姿态。
国家主义，也可以说是民族主义或者政治意识形态 体育是游戏的升级版本，也是现代社会最文明的一种战争形式。它貌似远离政治，其实质却具有丰富的民族主义、国家政治的内涵。每个摄影师背后都有国家意识的存在，而作品在不同国家间的传播也被自然地赋予利己的色彩。例如本国运动员和外国运动员之间的影像分别，微妙却确定。摄影在这里承担着对外彰显实力与价值理念，对内教化民众、凝聚人心的职责。
人文主义 体育在现代早已不是单纯的“超越自我”的体力运动，而是事关人性与教养、意志力想象力与心灵和谐等等诸种精神结合的载体。从古希腊至今，人们期望体育让战火停歇、让纷争休止、使规则得到普遍的遵从，并且期望所有的竞争都公开于众人注视的阳光之下，人与人之间，不同国家和种族之间能够通过竞争懂得合作、通过比赛学会宽容。这一目标的实现极其艰难，但人们始终在争取。这也是体育在现代人的生活中此起彼伏、持续存在的根本维系。
研究者习惯于在事后对所有的体育摄影做如上的分类，而在大多数摄影师那儿，有一些是碰巧获得，有更多的则是对长期默念于心之情景的等待与寻觅。