当代艺术是西方现代性与后现代性播撒

一 现代性使当代艺术具有了文化霸权的话语平台



当代艺术其实是西方文化危机的全球化扩散，大致可以放在“现代性”问题大框架中来透视。所谓的“现代性”上接中世纪，肇端于文艺复兴，只有短短500年的历史。西方中世纪是黑暗的铁幕，那是伏尔泰孟德斯鸠必须要改变的“非人世界”。文艺复兴运动和宗教改革运动冲击了欧洲封建教会的统治，为资本主义和科学技术的诞生开辟了道路。

现代性与科技发明和人类殖民紧密相关，短短200年就使得西方成为世界霸主。但反过来，现代性也让西方和世界深受其害。因为在现代性发展和大国崛起的几百年历史中，世界告别了“王道”而成就了“霸道”，最终导致了两次世界大战。希特勒残忍屠杀了六百万犹太人：犹太人赤身裸体走向毒气室时，面对苍穹呼喊上帝，上帝选择了沉默。无辜者因种族和宗教而集体被杀，这一现代性杀戮使艺术家突然醒悟，意识到上帝没有出现而种族主义正在屠城，于是审美现代性开始放弃价值追求，现代艺术家开始感受世界的恶心。萨特的《恶心》是里程碑式的，表达了现代性艺术不再让人赏心悦目，而是以血腥恶心为身份。从此，人堕入了虚无主义悲观主义和文化失败主义泥潭，对人类未来充满了悲观意绪。

如此一来，不管现代性审美怎样承诺人类未来美景，物质会如何丰富，都已然无济于事——人类在价值崩溃中彻底绝望并世俗化，不再有人的生命与心灵的同一性快乐，剩下的只是以疲惫身体获得金钱的快乐，不再为心灵焦虑而只为金钱犯愁。于是，现代性的悖论出现了——从真诚地反对现代性丑恶到假笑式的自我欺瞒。这样的“集体假笑”造成的人的精神灾害波及了被媒体炒红的艺术家。傻样“光头泼皮”在美术国际化中被西方话语操纵者所独赏——咧嘴傻笑者的内心世界表征为一张东方集体愚昧的证书，成为中国当代艺术政治策略的标志性形式，被中外不断误读和想象的玩世现实的绘画中理解为“中国人形象”，并在近20年类型化绘画中成功地转变为西方辨认中国的意识形态符码。



二 当代艺术呈现了后现代价值平面的全球世俗化



西方的后现代主义在解构主义哲学的支撑下，在艺术领域掀起来能量相当惊人的反艺术浪潮。从20世纪60年代开始，欧美的“反艺术”、“反文学”、“反绘画”、“反音乐”、“反文化”就甚嚣尘上，迅速播撒全球。领风气之先的美术领域大面积出现了现成品艺术、装置艺术、行为艺术、观念艺术、波普艺术、光效应艺术、偶然艺术、极简艺术、大地艺术，终于将传统的架上油画和具象艺术彻底边缘化。

这一后现代思潮进入中国后迅速成为先锋的别名，中国当代艺术被号称为“后现代艺术”，一些画家已进入后现代为荣，缺乏基本的文化反思能力陷入后现代泥潭之中。为艺术设限是人为自己设限的一部分，因而，艺术本性与哲学本性本质同一。人类世界大抵有两种艺术能撼人心魂，一是充满爱心的纯粹超越性艺术，一是被压抑扭曲的反抗性艺术。前者使人心灵净化，后者使人灵肉痛苦，丧失了这种哲学高度的艺术创作只是人文精神的名存实亡，不过是技术和市场操作的冠冕堂皇的浮躁而已。事实上，西方后现代主义既颠覆了前者又压抑了后者，使当代艺术成为颠覆之后废墟上的虚无主义精神的膨胀。

而吊诡的是，中国艺术家运用后现代反文化的形式，表达的却是自己的现代性经验。于是，观念错位使当代艺术在缺失文化的情况下反文化，在丧失价值底线中反价值，进而造成艺术的视觉暴力和精神盲目。当视觉暴力化和盲目化后，艺术感受成了问题，无目的无价值操守的艺术表达成为中国传统经验感受方式的报复行为，这直接导致了当代艺术精神生态危机。



三 当代艺术与美国全球文化后殖民战略紧密相关



近年来，随着美国政府一批重要文件过了保密期而开始解密，一些让人叹为观止的内幕被披露出来。美国《混合语》（Lingua Franca）杂志曝光说：美国为了完成与苏联争霸的战略目标，由中央情报局一手策划和操纵了文化冷战，而一些闻名全球的作家和艺术家则有意无意地变成了文化冷战的工具。中央情报局美国很会打“文化战”，它不遗余力地在第三世界推进“现代性”事实上是文化战争文化霸权的幌子——美国中央情报局长期插手，在1996年后加紧了对第三世界学术界的渗透，从国库拿出巨资唆使一些人游说第三世界，全面进行洗脑宣传而推进全盘美国化，甚至让一批人专门对付第三世界本土有良知坚持文化自主创新的知识分子。

一般认为，中央情报局是一个政治军事机构，似乎与文化不搭界。事实上，中情局是美国的文化部宣传部，其怂恿成立的“文化自由大会”在35个国家设有分支机构，主要工作是用自己的新闻社出版社各种著名刊物，举办艺术展览，组织高规格的国际会议，资助学者互访，捐助讲座教授位置，并为音乐家美术家歌颂美国打压欧洲和亚洲而颁奖，从而扩大美国文化的霸权主义和文化殖民空间。他们出版的刊物包括著名的《撞击》，《评论》，《新领袖》，《党人评论》，《肯友评论》，《哈德逊评论》，《塞万尼评论》，《诗歌》，《思想史杂志》，《转型》,《审查》,《代达罗斯》则是美国科学与艺术院的机关刊物。

被控制的“文化自由大会”其实不自由，他被美国中情局所控制成为没有自由的政治傀儡。它最厉害的武器就是取之不尽的国家银行拨款。为了引诱第三世界知识分子上钩，他们动用了“马歇尔计划”20亿美元的资金来搞文化宣传“心理战”，通过“法弗德基金会”、“亚洲基金会”、“福特基金会”、“洛克菲勒基金会”、“卡内基基金会”大量收买本地文化打手。中情局工作人员这样形容：“我们根本就化不完美元，要多少有多少，而且没有人来查帐，真是不可思议”。而接受过中央情报局资助的人的名单，包括历史学家小施莱辛格；理论家阿尔罗,克里斯托，罗素,伯林，阿伦特，屈林夫妇,席尔斯；社会学家贝尔；诗人艾略特,奥顿，洛危尔；小说家库斯特勒，奥威尔,玛丽·麦卡锡；画家罗思柯，帕洛克等等。

近来，弗朗西丝•斯托纳•桑德斯（Frances Stonor Saunders）通过梳理美国政府的解密文件、私人档案材料和对当事人的采访记录写作出版了《文化冷战与中央情报局》（中国，国际文化出版公司2004年版），书中详尽地揭露了令人目瞪口呆的事实：“在国外，中央情报局主要依靠当地的知识人，他们从内部的进攻有利于掩盖美国的黑手，制造出一切源于本地的假象”。美国的博物馆和艺术收藏馆再中情局授意下，大量收藏当代艺术和先锋艺术作品，以此摧毁古典和现代经典艺术。中情局将最富盛名的当属设在纽约的“现代艺术博物馆”变成自己行动站，该馆负责人中有不少与中央情报局有千丝万缕的联系，他们大量举办“抽象表达艺术展”“行为艺术展”“现成品艺术展”。一些中央情报局人员毫不隐瞒地说：“中央情报局是五十年代美国最好的艺术评论家”，“我们是抽象表达主义运动的真正缔造者”。

美国政府发言人乔治·坎南（George Kennan）很直率地说：“美国没有个文化部,中央情报局有责任来填补这个空缺。” 美国国家安全委员会对“宣传”定义为：“有组织地运用新闻、辩解和呼吁等方式散布信息或某种教义，以影响特定人群的思想和行为。……一个国家有计划地运用宣传和其他非战斗活动传播思想和信息,以影响其他国家人民的观点、态度、情绪和行为,使之有利于本国目标的实现”。霸权主义宣传和冷战心理战的目的是让第三世界人崇美忘本，其重要性“与空军一样不可或缺”。美国宣传心理战专家克罗斯曼（Richard Crossman）说得更直白：“上乘的宣传看起来要好像从未进行过一样。让被宣传的对象沿着你所希望的方向行进,而他们却认为是自己在选择方向”。为了做到这一点，乔治·坎南认为“必要的谎言（necessary lie）”和欺骗都是允许的。
正如有评论所说：中情局将“艺术成为准军事资产”，“文化名流成为宣传工具”。中央情报局就是“文化战”或“文化冷战”“心理战”的别名。艾森豪威尔在一次记者招待会上的解释更明了的了：“冷战的目的不是占领他国领土或以武力征服他国……我们是试图以和平的手段使全世界都相信真理。为了普及这个真理，我们将要使用的方法通常称为‘心理战’。所谓‘心理战’就是争取人的思想，争取人的意志的一场斗争。” 中情局为大型艺术节提供经费。于是，美国多次搞“20世纪杰作”艺术节，为给艺术节提供经费，中央情报局紧急成立了一个虚有其名的“法菲尔德基金会”。当时的艺术节在巴黎热闹开幕，现代音乐名家斯特拉文斯基和“反美学、反悦耳和声”的勋伯格无调性“十二音体系”作品，在艺术节上演奏；还请来了波士顿交响乐团等9个交响乐团，上演了上百部交响乐、协奏曲、歌剧和芭蕾舞。

半个多世纪以来，美国中情局干涉别国内政是出了名的。在中国问题上，他们诬蔑中国的人权问题，以“丑的艺术”加快中国传统雅文化雅艺术消亡和失效，在现代性的幌子下，宣传美国的艺术价值和日常生活价值，使其成为后殖民人类。在强大美元做后盾的中央情报局和及其买办的“必要的谎言”掩盖下的“文化战争”早已开始，而我们还浑然不知。而且还有不少人为全盘西化彻底美国化而不遗余力，想想其中的“奥妙”令人齿寒！

因此，对风靡了近半个世纪的当代艺术，难道不可以切实质疑或深度反思一下吗？！