作者:正在核实中.. 来源于:中国艺术传播网
观看先于言语,一切认识从眼睛开始,但事到如今,眼睛却看不见真相。从来没有一个社会曾经出现过这么集中的影像,给予我们如此密集的视觉信息。我们充满优越感地认为,我们终于将一切简化为可见的影像,收集照片等同于收集世界。所有的影像都保存了瞬间却指向永远,我们以为看到了一切,进而认为知道了一切,事实却是,我们越来越陷入了影像的阴谋,我们看得见,却站在一团黑暗之中。
苏珊·桑塔格这本《论摄影》所写的,不止于摄影,或者说,更多的是关摄影的隐喻。快门一按,影像形成,无形中,影像仿佛建构了一个新的历史。如果我们戳透可见的影像,就会发现,一张照片不只是一次事件与一名摄影者遭遇的结果,拍照本身就是一次事件,而且是一次拥有更霸道的权利的事件——干预、入侵或忽略正在发生的无论什么事情。一张图片试图重述人类共同的过去和记忆,我们再没有足够深厚的情感去拥抱真实,只能在空洞而虚幻的图像中感知时间的流逝。
影像与事物本身无关,我们却始终将其与事物等同。当然,这不是说摄影是一场骗局,而是说事物并不如我们所看到的那些有意或无意、自动或被动隐蔽起来的东西。于是,摄影从来都是抽象的。纪实摄影哪怕是在最有道德使命的时候也是专断的。影像呈现了一个表面的真实,却只是捕捉了现实的一小部分甚至是伪造了现实,生命是意味深长的细节之流,却强行被一道光永远地凝固。这些凝固的碎片不是解放而是削弱了自我,而在这条异化之路上,我们走得越来越不假思索。
摄影本身是空洞而虚构的,感觉由此成了稀缺物,人们饱受感觉缺失之苦,一种奇妙而可悲的现象出现了,我们需要越来越多视觉的刺激,这样的刺激即便是痛苦而暂时的,也总比完全没有感觉的好。然而,这无疑是饮鸩止渴的行为。桑塔格当然无意否认影像的意义,她要提醒的是,在影像中,我们必须警觉,何者是在场的,何者是缺席的。
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