也谈门下做“走狗”-------小议当代拜师求学现象

在近现代中国画史上，齐白石一以其艰苦卓越的人生阅历与艺术成就而独立于中国画坛之上。他的一生充满着传奇色彩，他具有常人所未有的坚韧与顽强，在他身上我们仿佛领略到了一种博大的人文情怀。形成他绘画风格不单单是技法上的伟大革新，更重要的是他有一种独立的人格，他的世界观、人生观、价值观与历史使命感和社会责任感都具有鲜明时代气息，他将这些无形的生命机体融入到他的艺术思想与创作理念之中，最后形成了他至善至美的艺术风格。

齐白石在其绘画的过程中，对继承传统几乎倾注了大半生的精力，他曾有过这样的感慨：“我愿九泉为走狗，三家门下转轮来，”所谓三家指的是徐青藤、八大山人与吴昌硕，从诗中我们可以看出，齐白石对绘画的追求独喜此三家之风。对三家的独立人格与艺术思想他尤为推崇且用力良多。谈到“走狗”，郑板桥也曾刻过一方闭章“青藤门下做走狗。”通过“走狗”二字我们可以看出，他们崇尚的是一种至大至真的博大精神，是对艺术高度与人文情怀的一种无限崇敬 。

近年来，中国画坛形成了一种风气，“拜得名师下，做狗也风流。”原本一些地方画家在生活上就过得清贫，甚至连笔墨纸砚也无力供应，为了图得一份虚名，宁愿倾家荡产也要到京城拜个“大师”或“名家”，以安抚自己的虚荣心。其实，他们自知学不了多少东西，但还是去图那个风光，沾染点“京味”。一般拜师两年课程的费用就要四至五万元，加上吃住行少则也要六至七万的支出。功成名就固然可喜，到头来还不是一贫如洗。当然，这中间也不排斥有大作为者。我曾多次在公开场合宣称，现在是信息时代，古时候齐白石、吴昌硕、黄宾虹、潘天寿他们也都是自学成才，当然由名师指点要少走一些弯路。现在的学习条件比起他们优越的多，书店里只要愿学什么资料都能买的到，对于那些有基础的画家来说，没有必要去寻找那份刺激，何必屈尊于他人门下甘做“走狗”呢！何况拜下的大都是一些无耻的“刮财”之徒。时代赋予了他们得之不易的“莲花宝座”，致使他们在这个社会中肆无忌惮的实施着各自的霸权勾当。论艺术，他们中间几乎无有令人敬仰者；论人品，他们大多都是道德低下、狂妄自大之徒。市场经济的发展给他们创造了发财致富的好时机，使得他们在这个环境下逐步成为“潮儿”的主宰。他们或长发飘扬，或剃度为僧，或云游传教，或著书立说，一切一切都是在利用“权力”与“身份”装扮着不同的悲情角色，而那些无知的崇拜者，也在心甘情愿的追随在他们身边不知羞耻的忙前侍候着。两年下来，艺术修养到未见有多大长进，倒是在应付社会扯皮拉旗上老辣了很多，不得令人小看。他们中间有些自命清高人，开口我先生，闭口我老师，那种自足自信听后让人生厌。我总是觉得，人要学一些有已于自身发展的专业知识，要为自己负责，为社会负责。浪得一时虚名，图得一时痛快，想必将丧失其一生的追求，难道背井离乡求道问师就只是为了浪得虚名吗 ！

有的时候，一些有良知的先生们也在顾忌着他的门生如何走好每一步，如何将他们培养成一个德才兼备的时代型画家。但事情往往不像他们预料那样，面对这个物欲横流、无常噪杂的金钱时代，由于那些不负责任的导师，恶意引导使得一些本来才情四溢、前途无量的年轻画家们迷失的了方向，甚至坠入了时代潮风的“黑暗魔道”。他们主导思想直接限制了年轻画家的发展，他们的“独持己见”将一些本有的天才抹杀的体无完肤。他们给这个社会带来了莫大危害是难以预测的，他们的满足与侥幸不时令人痛心与发指，同时又使人感到无端的廉耻。

这个时代是充满竞争的时代，这个社会是堆积财富的社会，在这种环境下生存、成长无疑会遇到这样或那样的坎坷，或带来一些自我身心伤害的事情，但愿那些充当“走狗”的人们不要被那些“披着羊皮的狼”所引诱、所欺骗、所同化。

拜师学艺，自古而然。求学上进，君子行乎！人求良师，甚是可喜，但要有选择的拜寻，切忌感情用事，追风拂尘。有良师引导可能会成就一个人，否则就会葬送一生，悔恨莫及。

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