作者:正在核实中.. 来源于:中国艺术传播网
由于信息业的发达,催熟了当代艺术。尤其中国的当代艺术中模件化倾向严重,凡在国际市场赢得资本关注的画家无一不是这类画家,张晓刚带有印记的同志,岳敏君的大白牙,方力钧的光头,曾梵志的面具,等等。这种模件化的艺术倾向,恰恰迎合了当代社会对艺术品要求量化的潜在心理。
而摄影,正是将艺术品量化的标准品种。
绝大部分艺术的初期创作一直苦苦追求其原真性,这个过程长达万年。我们今天能够看到的古罗马时期具有极强原真性的雕塑,有着数千年的历史。在这期间,所有的艺术家们都极尽能事强调技巧,再现原真性的艺术创作。可当摄影术发明之后,绘画艺术家们不再强调原真性,印象派、野兽派、达达主义等等作品从观念上改变了人类对艺术的万年追求。
摄影作品的重要性于此可见一斑。
摄影在发明了百年之后才逐渐贴近艺术。在它发明的初期,曾有一场关于摄影与绘画谁更有艺术价值的争论。这场没有结论的争论实际上是对新生事物恐慌造成的。摄影作为一种无干扰、无删节的纯客观的语言手段,正是人类苦苦寻求的通用语言,这种语言的出现无可争议地成为人类文明沟通的一次飞跃。百闻不如一见。
今天,摄影艺术发展极快,许多观念时时更新。纪实、景观、新锐三大板块以不同角度再现人类文明,跨越国界,跨越语言障碍。它让艺术的理解不再成为评论家的专属,让艺术的参与不再是少数人的炫技,让艺术的拥有不再是权贵的特权,让每一个愿意亲近艺术的人同时拥有精神与物质带来的双重快乐。
本雅明说:“艺术作品的机械复制性改变了大众与艺术的关系。”绘画的高超技巧使大众对艺术产生膜拜之情,摄影改变了这些,它让大众能够参与其中,品评高下。一幅好的摄影作品较之同时期绘画,其艺术所达到的高度我们放在五百年后就可以看得清清楚楚。
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