作者:赵书彬 中国民俗文化网
藏纸的传说
清乾隆年间,曾做过湖南巡抚的查礼时至西藏,留有《藏纸诗》长句,诗中说“蜀纸逊豫章,工拙奚足尚……孰意黄教方,特出新奇样,臼捣柘皮浆,帘漾金精浪……质坚宛茧练,色白施浏亮。题句意固适,作画兴当畅。裁之可糊窗,缀之堪为帐。何异高丽楮,洋笺亦复让。”美言藏纸比蜀纸高出一筹,就连高丽纸也稍逊风骚。
“我小的时候曾经当过喇嘛,也在私家学堂里学习过,经文和习字都写在藏纸上,玩的风筝也是藏纸做的,我自己都会做。”说起与藏纸的亲密接触,强巴尊珠自有一番感触。强巴尊珠是拉萨彩泉福利民族手工业有限公司的董事长,现从事藏纸、藏靴等民族工艺的挽救、开发工作。
“小时候学藏文先是在木板上练习,学到一定程度后才在纸上写,写在纸上的字很好看。”次多还清晰地记得自己第一次在藏纸上书写文字的美妙感觉。次多是尼木县塔荣镇雪拉村的村民,今年60岁,与共和国同龄,这个村子在民主改革前有16户人家生产藏纸,现在只有他家还在从事造纸。
作为一种民间工艺,藏纸已有千年的历史。“据说有1300多年的历史,是文成公主带来的。”次多笑着对记者说,“村里没有什么关于藏纸的传说故事,藏纸的历史也是从报纸上看到的。”我区学者次旺仁钦考证,根据现有藏、汉史料分析研究,藏纸生产的历史可以追溯到7世纪藏王松赞干布时期,藏纸生产的开始应该是从拉萨和雅砻逐步推广到全藏区,乃至到邻国。
藏纸的“冬天”
9月的一天,我们来到次多家。一进院子,次多的儿子正在往纱框中浇纸浆,麦场上晒着一张张藏纸,在阳光下煞是晃眼。随行翻译、塔荣镇副书记尼玛对记者说:“雪拉村的藏纸非常有名,来采访、参观、购买藏纸的人也非常多,今年都来了好几批了。”
阅读历史,我们知道的是藏纸曾经的辉煌,目及现实,我们看到的是藏纸现在的欣欣向荣,但我们也都了解藏纸一度衰弱的事实。聊起这段往事,次多这一造纸工艺的传承人讲出了藏纸由盛转衰背后的故事。
“民主改革前,家里土地非常少,仅有的2亩地,还是从甲岗庄园租来的。因此,爷爷和父亲那代主要靠造纸来谋生。”次多对此记忆犹新,“租地要交地租,叔叔就到甲岗庄园做工,叔叔一年的劳动正好抵2亩地一年的租税。造纸也要交规定的纸张差役,剩余的纸才能归自己,造纸只能维持生活。”
“有了自己的土地,生活的确改善了不少。民主改革后,西藏各地建了很多学校,需要大量的纸张,我们在农闲时造纸,供学校使用,提高了副业收入。”次多的一番话打消了记者的疑问,“到1969年的时候,那时工业纸特别多,藏纸成本高,产量低,大家就都不做了。”
藏族传统造纸业由于技术落后、消耗劳力大、成本高,产量低等诸多因素,逐渐失去市场。同时,随着生活水平的提高,藏纸也逐渐“失去民心”,由此手工造纸成为了一门“绝技”。
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文章来源:西藏日报
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