勾画圈点：作为一种真阅读的方式

一位伟人说过，不动笔墨不看书。动笔成了看书的标准动作。动笔干什么呢？无非是作评点、写心得，在书上勾勾画画、圈圈点点。读纸质书可以动笔，而看手机则只能动手指，拿笔也没有用。读书拿笔，是一个态度问题，表明你摆起了读书的样子、做好了读书的准备，更表明你看书是认真的，不是随随便便的。但又不仅仅是一个态度问题。这是一个习惯问题。相信很多人都会有不动笔墨不看书的习惯。一旦成了习惯，如果不这样，就不习惯，不习惯的事情做起来就别扭。但又不仅仅是一个习惯问题。握笔在手，还是一种期待的姿势。它期待着勾画圈点，期待着所期待的内容，期待着所期待的感受体会。但又不仅仅是一个期待的问题。

那么，勾画圈点对于人们的阅读还有什么作用呢？

一是勾画圈点具有标记的作用。勾画圈点是一种标记，就是对你觉得有必要进行关注的文字进行勾画圈点。重要的文字、有趣的文字、会心的文字、不解的文字、质疑的文字、纠错的文字……都可随手勾画圈点。在标记中会用到不同的符号，不同的符号表示不同的意味。比如，圈、点常用来表示肯定、赞赏，那些值得肯定、值得赞赏的事情，就被描绘为“可圈可点”。因为有了标记，阅读便有了定位。单凭眼睛扫描、识读，要在茫茫一片文字中找到你要找的文字是比较困难的；但如果有了勾画圈点，也就有了标记，便可以较快地找到你要找的文字。因为有了标记，被标记的文字就得到有效突出或关注。一本书文字甚多，并非所有文字都需要、都值得、都能够特别关注（不关注也并非它没有意义；而关注的往往只是部分甚至少数的文字，其他未予关注的文字则作为背景而存在）。对相关文字进行勾画圈点，就让这些文字从其背景文字中凸显出来。

二是勾画圈点具有提神催思的作用。某种程度上讲，阅读也是一种费力劳神的事情，一种外冷内热、外静内动的行为，也是容易疲乏、走神的；疲乏了，走神了，阅读就难以进行下去。身体运动或活动，似乎有助于提神醒脑，使人保持适度的兴奋。活动的人很精神，而静坐的人则容易犯困。而对于阅读这种脑力活动来说，运动过大或活动过度又不利于感知的专注和思维的展开。勾画圈点也是一种动作，一种很细微的动作。尽管这种动作很细微（当然也有比它更细微的“动作”，如眼看、耳听、心想之类），却可以让人保持一种运动的状态，因而有助于人打起精神而不至昏昏欲睡。同时，目光所及，笔触相随；或者，笔触所及，目光相随，这样，也就可以让自己的注意力始终集中在文本的识读上，勾着画着，你就进入文本的语境之中了。既让人打起精神，又让人聚精会神，这样一来，勾画圈点便让人能专注于文本。可见，写作能促进思考，勾画圈点能促进阅读。当然，勾画圈点也是一种思考的活动，或者，是一种与思考同一的行为。

三是勾画圈点具有记录的作用。有人担心在书上感受、体会写多了影响下次阅读，还有人不想让先有的感受体会限制、压抑后期的感受体会。这样的说法看起来有一定道理，但其实是对阅读时的感受存有误解。感受体会是阅读时当下现场所产生的阅读反应，它对你的思想积累、对你后来系统理性的思想认识的形成具有重要价值。感受体会这东西如果不能及时用文字符号记录下来，就很容易流逝，如同“作诗火急追亡逋，清景一失后难摹”。及时标记、及时记录，是对阅读中那种一时感受、一时体会的最好保存。这种保存持续下去，就成了思想的积累。勾画圈点不仅不会影响或干扰下次阅读，还会深化的下次阅读；不仅不会限制压抑后面的阅读，还会推动后面的阅读。从时间维度看，每次阅读的勾画圈点往往不会完全一致。这就像地质层面的积淀叠加一样，每次阅读会有不同的勾画圈点，但这种勾画圈点会同时积淀在一个文本上，如果用笔不同，这种叠加会比较明显。当然，阅读是个人的行为，阅读时的勾画圈点也是个人的行为；书上的那些勾画圈点，对于旁人来说也许没有什么太多感觉，但对读者本人来说却往往有着特别的意味，因为，那是一种阅读——生命活动的现场记录。

四是勾画圈点具有文本介入的作用。西方的接受美学强调读者的创造性、主体性，认为文本是由作者与读者共同完成的。一个文本在作者完成后，如果没有读者的介入，这个文本还不能说处于激活的状态。是读者的阅读行为与作者的创作行为共同完成了这个文本。由于读者阅读能力存在高低不同，读者介入文本的程度也就存在深浅之分。高明的读者往往不甘于被动的接受，他要在阅读活动中自觉地发挥主体性，介入到文本的创造中。在书上的勾画圈点，可以视为主动、自觉介入文本建构的一种行为。勾画圈点、介入文本，就是把你的态度、感受、体会、思考加诸文本。这样一来，勾画圈点也成了一种表达，表达着你的态度、感受、体会、思考。勾画圈点既激发了个人的感知、思维，也激活了文本，这样，文本就不是高高在上的，也不是死板僵化的，而是体己的、有生气的、有生发性的。像金圣叹那样对文本进行评点，随时发表自己的感受、体会，堪称读者的典范；除了勾画圈点，他甚至干脆动手对不满意的文本进行篡改，这样，他就从读者变成作者了。

可见，阅读时的勾画圈点是有价值的，不能视为无意义的随手涂鸦。我们可以说，勾画圈点也是真阅读的体现；而有真阅读才有深阅读。