作者：刘守华 来源于：中国民俗文化网
内容提要：“蛇郎”是一个覆盖欧亚土陆，以它的奇光异彩与丰富内涵为世界所注目的幻想故事。中国“蛇郎”围绕两姐妹之间的冲突来编织故事，象征男人命运在发生戏剧性转变过程中所引起的婚姻纠葛，具有鲜明中华文化特色。台湾高山族的“蛇郎君”和祖国大陆同型故事形态惊人相似，有力地显示出它们共同的民俗文化根基。
关键词：蛇郎；民间故事；民俗文化根基
中图分类号：I207．7 文献标识码：A 文章编号：1004－941（2001）01－0017－05
在人与异类婚恋的故事中，那些作为异类的动植物精灵多扮演女性角色，如蛇女、狐女、螺女、虎妻、天鹅处女等，在她们身上，闪耀出浪漫主义的奇光异采。异类充当男性角色，让普通女子同神奇男人结合构成美妙故事的，则以“青蛙少年”和“蛇郎”这两个类型最为流行。少女嫁给一条蛇，它脱去蛇皮即变形为美男子，富有、神奇而且有情有义，由此生发出饱含人生意趣的纠葛冲突。这个看似荒诞却引人入胜的故事，深为中国各族人民所喜爱而传承至今。
中国的蛇郎故事数量极为丰富。1930年钟敬文先生写作《蛇郎故事试探》时，引述当时采录发表的蛇郎故事30篇，丁乃通于70年代编撰《中国民间故事类型索引》一书时，所列出的蛇郎异文已增加到60余篇。刘守华于1986年发表《蛇郎故事比较研究》一文，使用本类型的新异文约40篇。随后全国开展民间文学普查，编纂《中国民间故事集成》，各地采录的蛇郎故事数量激增。仅从近几年间问世的几部故事集成来看，《中国民间故事集成辽宁卷》及地方资料本所载就有9篇［1］（P398，P992），《中国民间故事集成吉林卷》载有2篇［2］（P419），《民间故事集成江苏卷》载有2篇［3］（P554），《中国民间故事集成浙江卷》及地方资料本载有23篇［4］（P605，P896），《中国民间故事集成福建卷》及地方资料本载有12篇［5］（P607，P891），《中国民间故事集成四川卷》及地方资料本载有53篇［6］（P367－P1510），以上合计共101篇。特别值得注意的是，在祖国宝岛台湾的汉族和高山族的鲁凯人、卑南人中间，近几年来也采录到好几篇关于《蛇郎君》的优美传说。这几部分材料加起来就有220余篇了。还有许多篇散见于各地编印的资料本中，实际上记录成文的中国蛇郎故事的异文已达数百篇，它们分布在祖国大陆东西南北中及海峡两岸21个省区的25个兄弟民族之中（注：这些故事流传的地区有：黑龙江、内蒙古、河北、河南、山东、山西、青海、新疆、西藏、四川、云南、贵州、广东、广西、河北、湖南、江苏、浙江、安徽、福建、台湾等。来自以下民族：汉、满、朝鲜、回、维吾尔、藏、撒拉、羌、东乡、壮、傣、布依、水、侗、黎、高山、仡佬、傈僳、德昂、基诺、怒、彝、苗、瑶、土家等。），其广泛影响达到家喻户晓的程度，成为脍炙人口的民间童话精品。
（一）
AT分类法将神奇故事433型《蛇王子》分做433A、433B和433C三个亚型。其中收录中国材料甚少，这三个亚型，主要是从印欧故事中抽取出来的。丁乃通先生编撰《中国民间故事类型索引》时，依据他搜罗的中国蛇郎故事异文的普遍形态，另立了一个433D型：蛇郎和两姐妹。这个亚型的故事最为流行。还有不常见的另外两个亚型，我把它做为433E和433F型。中国特有的433D型蛇郎故事的梗概为：（1）一老汉因得到蛇的帮助，答应嫁一女给蛇。蛇上门求亲，为大姐二组所拒绝，只有三妹愿遵父命，远嫁蛇家。（2）三妹与蛇郎成亲后，蛇郎变形为人，建立了美满幸福的家庭。大姐心怀嫉妒，害死了妹妹，冒充三妹与蛇郎同居。（3）三妹灵魂不灭，变成小鸟；小鸟被大姐杀死后，变成竹子或枣树；竹树被砍后变成竹床或木凳，不断揭露真情，表示对蛇郎的亲爱和对大姐的仇恨。（4）大姐烧了竹床或木凳，三妹的灵魂变成火炭、剪刀、金戒指等物，随后复活，夫妻团聚。大姐丑行败露，被蛇郎撵走或羞愧自尽。
本篇故事虽然以蛇郎为男主人公，蛇郎直接出面积极活动的时候并不多，它着重在叙说两姐妹围绕蛇郎所产生的纠葛冲突。试看《中国民间故事集成辽宁卷》中所载《蛇郎》的后半截：
没过几天，蛇郎和三姑娘就成了亲。小两口和和美美，日子过得要多好有多好。
有一天，大姑娘和二姑娘上小妹妹家来串门。她们见小妹妹家吃得好，穿得好，要啥有啥，那蛇郎模样俊，脾气好，对小妹妹亲亲热热。这阵儿，大姑娘有点儿后悔啦，她寻思，当初我要是嫁给蛇郎，这福不就是自个儿的了吗？
…………
这天早晨，大姑娘和小妹妹一起照镜子，她看镜子里自个儿小脸上就多了几个浅麻子，剩下哪儿都和小妹妹长得差不多，眼珠一转，就起了歹意啦。她对小妹妹说：“这镜子走模样，咱俩换换衣裳和首饰，再到井台上去照照吧！”
大姑娘和小妹妹换了衣服和首饰，来到井台上。小妹妹刚对着井口哈下腰，大姑娘一把把她推到井里去了。
大姑娘赶紧回小妹妹家，装起小妹妹来。那蛇郎也没大理会。
天要黑了，蛇郎去井台挑水，忽然从井里飞出一只小鸟来，落在蛇郎的肩头上。蛇郎见这小鸟挺稀罕人，就把它带回家去，养在笼子里，挂在窗户上。
大姑娘早晨起来，对着镜子梳头，那小鸟就唱起来：“麻丫头，不害羞，对着镜子照狗头；麻丫头，不知臊，跟着妹夫睡了觉。”
大姑娘气得把小鸟一把摔在地上，摔死了。蛇郎见笼子里没了小鸟，就问大姑娘，大姑娘说是叫猫给抓死了。蛇郎挺心疼，把小鸟埋在家门前。
继续浏览：1 | 2 | 3 | 4 |
文章来源：中国民俗学网
【本文责编：王娜】
5/5 首页 上一页 3 4 5
上一篇： [陈春声]超越族群的客家研究
下一篇： [董万里]对云南民族民间美术的保护、继承和发展的思考
【相关文章】
版权声明：文章观点仅代表作者观点，作为参考，不代表本站观点。部分文章来源于网络，如果网站中图片和文字侵犯了您的版权，请联系我们及时删除处理！转载本站内容，请注明转载网址、作者和出处，避免无谓的侵权纠纷。